诗词中的“松”及其药用价值——中医头条

院静无声，天边正皓月，初上重城。群木摇落，松路径暖风轻。喜挹蟾华当松顶，照谢阁、细影纵横。杖策徐步，空明里，但襟袖皆清。

恍如临异境，漾风沿岸阔，波净鱼惊。气入层汉，疑有素鹤飞鸣。夜色徘徊迟宫漏，渐坐久、露湿金茎。未忍归去，闻何处，更吹笙。

这首《松梢月》是宋代词人曹勋的作品，描写冬季皓月下松树的唯美景色，词牌《松梢月》因词中“喜挹蟾华当松顶”而得名，调名本意即咏月上松树梢头。

苍松号为百木长

松树种类多、分布广，具有丰富的文化意义，积淀了深厚的民族文化感情。王安石《字说》云：“松为百木之长，犹公也，故字从公。”可见古人在对松树进行命名时已赋予了其崇高地位。松树是《诗经》中最常见的吟咏对象，具有丰富的象征意义。如《小雅·斯干》：“如竹苞矣，如松茂矣。”《商颂·殷武》：“陟彼景山，松柏丸丸。”

孔子说：“岁寒，然后知松柏之后凋也”，以“松柏后凋”象征君子的坚贞高洁之性。古人将松、竹、梅并称“岁寒三友”，宋人楼钥《题徐圣可知县所藏杨补之二画》：“梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真。百卉千花皆面友，岁寒只见此三人。”

松树还是爱情的象征。苏轼妻子去世后，他亲自在坟茔的周围种植万株松树，但愿世世相守：“料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”松树更是长寿的象征。松龄长久，经冬不凋，用其象征长寿恰如其分。古人还认为，服食松叶、松实、松脂等，可以长生不老、飞升成仙。

“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”（贾岛《寻隐者不遇》）这首诗以苍松象征隐者的风骨，同时也说明松林是采药的好地方。不同的松树，入药部位各不相同，松节、松叶、松皮、松油、琥珀、松根、松花、松球、松子等，皆可入药。一片松树林，就是一座巨大的中药材宝库。故李时珍说：“松叶、松实，服饵所须；松节、松心，耐久不朽。松脂则又树之津液精华也。在土不朽，流脂日久，变为琥珀，宜其可以辟谷延龄。”